ליקוטי מוהר"ן – פירוש היש"ר (חלק א)
פירוש קצר ונהיר לתורות א' עד ל' בליקוטי מוהר"ן, עם הסברים על העיקר של כל תורה ובסופה מה עולה מן התורה – עצות מעשיות לעבודת ה' על פי רבנו.
"רְאוּ כִּי ה' נָתַן לָכֶם מַטְמוֹן, דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם. וְכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁגִּלָּה לְעָם סְגֻלָּה, כֻּלָּם מְלֵאִים עֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת לַעֲבוֹדָתוֹ הָאֲמִתִּית יִתְבָּרַךְ, כִּי אַךְ לְזֶה הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, לְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וּלְהָקִיץ נִרְדָּמִים, לְהֵישִׁיר לִבּוֹת בְּנֵי אָדָם אַחֵינוּ בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ…
וּמְדַבֵּר מִכָּל הַמִּדּוֹת וּמִכֹּל הַמִּצְווֹת הַנְּהוּגוֹת, וּמֵהַרְחַקַת וּשְׁבִירַת כָּל הַתַּאֲווֹת, מִמַּעֲלַת לֵב נִשְׁבַּר, וּמֵהַרְחַקַת הָעַצְבוּת, מִמַּעֲלַת הַשִּׂמְחָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְרִיחַ עַצְמוֹ בְּכָל כֹּחוֹתָיו לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד וְהַרְבֵּה עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לָבוֹא לְשִׂמְחָה, וְכֵן מִכָּל הַדְּבָרִים וְהַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם הַמֻּכְרָחִים לַכֹּל…
וּמַרְבֶּה לְדַבֵּר עַל לֵב הָאָדָם לְחַזְּקוֹ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, לְבַל יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, וּלְבַל יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, רַק יִהְיֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, לִבְלִי לְהָנִיחַ אֶת מְקוֹמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן…
וְאַף עַל פִּי כֵן הוּא מִלְּתָא דְּשַׁוְיָא לְכֻלְּהוּ, כִּי גַּם אֲשֶׁר קָצְרָה יָדוֹ לְהָבִין דְּבָרִים עֲמֻקִּים, גַּם הוּא יוּכַל לִמְצֹא מַרְגּוֹעַ לְנַפְשׁוֹ בְּדִבְרֵי הַסֵּפֶר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, בְּדִבְרֵי הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַמּוּסָר הַנִּפְלָא הַיּוֹצְאִים מִכָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה, כְּפִי אֲשֶׁר יָאִיר ה' עֵינֵי שִׂכְלוֹ לְהָבִין כַּוָּנָה הַפְּשׁוּטָה שֶׁהִכְנִיס רַבֵּנוּ זַ"ל בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה…
כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה כַּמְּבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁכָּל עִקַּר כַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁגִּלָּה וּבְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁיָּצָא מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ הַכֹּל הָיָה רַק בִּשְׁבִיל לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לַהֲבִיאָם לִידֵי מַעֲשֵׂה יְשָׁרָה, לְרַמֵּז לָהֶם מֵרָחוֹק וּמִקָּרוֹב לְהוֹרוֹת לָהֶם עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת עֲמֻקוֹת וְנִפְלָאוֹת, לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא. כִּי כָּל כַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הָיָה רַק שֶׁנִּשְׁתַּדֵּל לְהָבִין הָעֲבוֹדָה וְהָעֵצוֹת הַיּוֹצְאִים מִכָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה, וְשֶׁנְּבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁתַּטַּח לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וְנִשְׁתַּדֵּל לְקַיֵּם כְּכָל הַכָּתוּב בָּהֶם בִּפְשִׁיטוּת"
(רַבִּי נָתַן מִבְּרֶסְלֵב, בַּהַקְדָּמָה לְלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן)